Obsessiva tankar om döden

www.preobrazhenie.ru - Klinikomvandling - anonym konsultationer, diagnostik och behandling av sjukdomar med högre nervaktivitet.

  • Om du har några frågor till konsulenten, fråga honom via ett privat meddelande eller använd formuläret "ställa en fråga " på sidorna på vår webbplats.


Du kan också kontakta oss via telefon:

  • 8 495-632-00-65 Flerkanal
  • 8 800-200-01-09 Gratis samtal inom Ryssland


Din fråga kommer inte att besvaras!

Vi var de första och förblir de bästa!

Depression är också ett test för den troende

Allvarligt mentalt tillstånd - synd eller sjukdom?

... Trötthet byggs helt enkelt upp, händerna tappar, jag vill inte göra någonting, på morgonen är det svårt att stå upp för bön, det är svårt att glädja sig över en ny dag. Och varför glädja sig den grå dystran utanför fönstret under en hel månad? Och varför be, om inga mirakulösa förändringar sker enligt dina böner? Varför omvänder sig från samma synder, om du går med dem till graven? Och så finns det de skrämmande nyheterna: krig, terroristattacker, fallna flygplan, naturkatastrofer... En oändlig ström av negativ information slöser känslan av mental smärta, driver den djupt och personen lever i flera år i ett tillstånd av stress, som är överlagrat förluster, separationer, förräderi av nära och kära, oförlåtande harsel och smärtsamma minnen.

Det är mycket svårt att komma ur detta tillstånd, det är omöjligt att komma ut på egen hand.

Naturligtvis bör en troende tänka på de andliga orsakerna till hans tillstånd. Det är inte svårt för honom att gissa att det första och huvudmedicin som kan hjälpa till i denna situation är kyrkliga förordningar. Naturligtvis behöver vi också en konversation med en bekännare, hans förmanande och stödjande ord; andliga böcker kan också hjälpa oss. Men människan är inte en ofullständig ande; hans kött lider av stress, för det första, naturligtvis, den mest utsatta delen av människokroppen - nervsystemet: det är hon som lider under belastningen av negativa upplevelser. Det finns många vetenskapliga namn på kroppssvaghet: depression, utbränd syndrom, kronisk trötthet, neuros, upplevelsen av barndomstrauma... Men på ett eller annat sätt här är en ond cirkel: en persons andliga skada påverkar hans nervsystem och det onormala tillståndet av det senare undertrycker det andliga ett liv.

Problemet är att symtomen på smärtsamma gränstillstånd i den mänskliga psyken är mycket lik manifestationen av en rent andlig sjukdom, synd - förtvivlan. Och känslan av att bli övergiven av Gud, plåga en kristen själ, kan vara både ett resultat av sjukdom och ett resultat av oförlåtande synd..

Vilka frågor måste lösas med en präst och vad med en psykoterapeut eller psykolog? Hur kan man skilja mellan en andlig sjukdom och en kroppslig psykisk sjukdom? Hur kan du förstå vad som verkar i dig nu - ett manifestation av synd eller ett symptom på en sjukdom? Våra författare och samtalare reflekterar över detta..

Var och en av oss på en eller annan gång i livet besöks av en känsla av sorg, längtan, ångest. Det finns alltid skäl för denna känsla! Men ibland blir det kroniskt och ser redan av skäl eller, mer exakt, skäl för sig själv. Och ibland inser en person att han inte tål det... Allt detta kan allvarligt undergräva vår mentala hälsa och leda till uppkomsten av en sådan störning som depression. Vad ska man göra i en sådan situation? Hur kan du hjälpa dig själv och dina nära och kära komma ur det? Vad bör vara den kristna inställningen till denna sjukdom? Vi pratar om detta med Vasily Glebovich Kaleda, en psykiater, läkare i medicinska vetenskaper, professor vid Institutionen för praktisk teologi vid det ortodoxa St. Tikhon-universitetet för humaniora..

- Vasily Glebovich, vår verklighet är full av stress och negativ information. Och hur mycket är vår psyke anpassad till sådana upplevelser, vilka är våra förmågor och vad är de beroende av??

- Tyvärr ger situationen vi befinner oss i för många skäl att känna psykologiskt obehag. Inte bara de svåra omständigheterna i vårt privata liv spelar en roll här, utan också - du har rätt - ett intensivt flöde av negativ, men helt enkelt skrämmande information. Endast en person med en mycket stark inre kärna klarar detta angrepp, som naturligtvis är tro..

Men vår psyke klarar inte alltid framgångsrikt mot angreppet av negativitet, psykologiska barriärer bryts lätt och en person faller i ett tillstånd av depression, där han inte bara behöver stöd från vänner, familjemedlemmar, andlig hjälp från en präst, men också hjälp av specialiserade läkare: en psykoterapeut eller kanske vara och en psykiater.

- Hur vanligt är depression idag??

- Förekomsten av depression idag är mycket hög. Enligt den senaste statistiken lider cirka 9 miljoner människor i Ryssland av denna sjukdom. Enligt Världshälsoorganisationen är depression år 2020 den vanligaste sjukdomen för funktionshinder..

- Vad är orsaken till en sådan förekomst av depression de senaste åren?

- Det finns många skäl till detta. Detta är en konstant acceleration av livets rytm, en ökning av intensiteten i arbetskraftsprocesser, migration, åldrande av befolkningen. Enligt WHO: s experter är emellertid ett av de viktigaste orsakerna till spridningen av depression den globala förlusten av traditionella religiösa och familjära värden. En person som har tydliga livsriktlinjer förknippade med religiösa värderingar visar sig vara en storleksordning mer stabil än någon som bara lever av jordiska momentära intressen. En religiös person har förmågan att behandla sin motgang som prövningar som Frälsaren skickar honom.

I Optina-äldsta bön finns det underbara ord: ”Herre, ge mig med sinnesfrid för att möta allt som den kommande dagen kommer att ge mig... Vilken nyhet jag får under dagen, lär mig att acceptera dem med en lugn själ och fast övertygelse om att allt är heligt Din vilja... I alla oförutsedda fall, låt mig inte glömma att allt har skickats av dig... "

Det är ingen slump att de i Ryssland, när någon form av olycka inträffade i en persons liv, sa: "Herren har besökt." En person upplevde olyckan exakt som ett möte med Herren, som ett tillfälle att tänka på vad som är viktigast i hans liv och vad som är sekundärt..

Och när möjligheten till en sådan uppfattning av motgångar förloras blir vår psyke sårbar. Om något går fel i en icke-religiös persons liv, kan han komma till slutsatsen att hans liv är helt utan mening. Därför har sådana människor ofta självmordstankar och till och med självmordsförsök, varav tyvärr slutar i döden..

Jag påminner om en ung man som hade cyklotymi, det vill säga det fanns perioder med upp- och nedgångar på humör. Han formulerade tydligt idén att livet bara har betydelse om det finns något som står utanför det, det vill säga om det finns en Gud. "Om det inte finns någon Gud", sade han, "då i livet har bara njutningen värde." Men han ansåg sig själv vara en ateist. Därför, för honom, genom sin egen erkännande, var livet meningsfullt bara om han var i gott humör. Om en period av depression kom, var han redo att begå självmord. Några månader efter vårt samtal fick jag veta att en tjej hade lämnat honom, och han begick självmord genom att hoppa från åttonde våningen..

- Hans fruktansvärda handling var resultatet av sjukdom?

- Ja, det var ungdomlig depression, som kännetecknas av en stor självmordsrisk. Under tonåren förekommer depression ganska ofta. Detta beror på det faktum att mognadsprocessen i centrala nervsystemet ännu inte har avslutats, och det finns ofta en obalans mellan några av dess avdelningar. Senare än andra mognar de delar av hjärnan som ansvarar för hämningens funktioner, så unga människor är lätt spännande, sårbara, ofta förtvivlade och deras humör svänger kraftigt. Det är ingen slump att denna ålder kallas "stämningsåldern". Till och med en liten traumatisk situation kan leda tonåringar till ett impulsivt beslut att livet inte har någon mening och måste avslutas. Och i denna situation är det mycket viktigt att den unge mannen kan lita på de bildade värdena i livet, så att han känner familjens stöd..

- Kan vi säga att det är lättare för en troende att överleva ett tillstånd av depression?

- All vetenskaplig forskning, betonar jag, den är vetenskaplig, där det finns en tydlig metodik, antyder att troende är mycket mer stressbeständiga. Den berömda filosofen och psykiateren Viktor Frankl, som en gång gick genom Auschwitz, sa att religionen ger en person ett andligt frälsningsankare: förtroende som inte finns någon annanstans. Ett antal moderna studier har visat att nivån på en persons religiositet är omvänt proportionell mot nivån på svårighetsgraden av reaktiv depression, det vill säga depression som uppstår som svar på en kollision med objektiva livssituationer. Det är uppenbart att om allvarliga olyckor inträffar i en persons liv, till exempel döden av nära och kära, kan han inte annat än oroa sig för detta. Och till och med en djupt religiös person kommer att uppleva smärta, längtan i denna situation. Och detta är i allmänhet en normal reaktion. Du kan inte kalla det syndigt, men att vara kvar i det länge är en synd. Det är inte normalt om en person uppfattar denna situation med kallhet och likgiltighet. Men en troende kan uppfatta även den mest allvarliga förlusten i ett religiöst sammanhang: ja, Herren kallade till sig själv en älskad, kära för mig, ja, det är svårt, men vi måste på något sätt överleva det.

Hans helighetspatriark Kirill, som uttryckte sin kondoleanse mot en viss ortodox familj på döden av en betydande person för dem, skrev mycket djupa ord: "Jag önskar bönsamt... med kristen värdighet att uthärda smärtan av denna förlust.".

En hög grad av religiositet är förknippad med stor fasthet och till och med, paradoxalt nog, med tro på ens egen styrka. Tron på sig själv beror på att en person känner hjälp och stöd från Gud även i ett depressionsläge. Depression är också ett test som Herren sänder oss. Och ibland är detta test mycket svårt.

Man bör dock komma ihåg att troende som lider av långvarig eller kronisk depression ibland bryter uppfattningen av ortodoxi genom deras tillstånd och översätter aktivt denna uppfattning utanför. Enligt deras förståelse är ortodoxin en mycket deprimerande religion - en religion av sorg, tårar och rädsla. Det verkar för dem som glädje och kristendom är oförenliga. Men detta är verkligen inte fallet. Som vi minns uppmanade aposteln Paulus oss att alltid glädjas, att be oavbrutet och tacka för allt (se: 1 Tess. 5, 16-18).

- Det finns en åsikt bland de troende att depression är ett nytt namn på en gammal synd - förtvivlan. Är det så?

- Naturligtvis är inte synden av förtvivlan, synd av sorg och depression i medicinsk betydelse av ordet samma sak. Depression som ett smärtsamt tillstånd har ganska tydliga kriterier. Enligt internationella standarder kan du prata om depression om en person har varit deprimerad i minst två veckor. Men depression är inte begränsad till sorgliga, tråkiga stämningar. Det finns en så kallad depressiv triad, som förutom deprimerad humör (hypotymi) kännetecknas av ideator (mental) och motorisk hämning. Stämningen av ledsen, trist, sorglig (en sten på hjärtat), definierad som tydligt onormal för patienten, fångar större delen av dagen. Det är en minskning och förlust av önskan om kraftfull aktivitet (apati). Förmågan att uppleva glädje går förlorad, allt uppfattas i pessimistiska toner. Karakteriseras av en minskning av självförtroende och självkänsla, en orimlig känsla av självfördömelse och en skuldkänsla. Patienten anser sig vara onödig och oförmögen att utföra någon aktivitet. Denna symptomatologi är inte konstant, men manifesterar sig i form av kramper, som ofta förekommer på morgonen och på kvällen. Ofta förekommer tankar om död och till och med självmordsbeteende. Utbudet av intressen och förmågan att njuta av vanligtvis trevliga aktiviteter minskas kraftigt. Tidig uppmärksamhet noteras ofta (två timmar före den vanliga tiden eller tidigare). I ett tillstånd av depression har patienten ofta svårt att koncentrera sig och tänka. Samtidigt är tänkandet långsamt, det minskar minnet, oroar sig för tankarnas fattigdom, deras lilla antal eller frånvaro, känslan av ett "tomt huvud". Dessutom observeras fysisk svaghet, minskad energi och allmän vitalitet, impotens, motorisk retardering, oförmåga eller svårigheter att utföra fysiskt arbete. En känsla av svaghet, slöhet råder. Rörelserna är jämna och långsamma. Dessutom, med depression, finns det ett antal somatovegetativa störningar (takykardi, minskat blodtryck, huvudvärk, muskelvävnad, förstoppning, dysmenorré, etc.). I vissa fall noteras viktminskning.

Depression uppfattas ofta av andra som en manifestation av latskap och själviskhet eller en dålig karaktär, vilket kan vara mycket tragiskt. I ett tillstånd av depression kan en person ofta inte förstå vad som händer med honom. Han ber om hjälp från sina nära och kära och som svar, missförstånd och anklagelser. Ett tillstånd av förtvivlan och självmordsintensioner uppstår...

Naturligtvis finns det i många fall ett bestämt samband mellan depression och en persons andliga problem. Reaktiv depression utvecklas som ett svar på vissa negativa påverkningar. Ibland är denna reaktion otillräcklig, och då kan vi säga att utvecklingen av ett depressivt syndrom är en följd av en viss andlig svaghet hos en person, hans brist på tro. En person som har fallit i ett sådant tillstånd litar inte på Gud och kan inte förstå varför han genomgår vissa prövningar.

De heliga fäderna - de heliga John Chrysostom, Athanasius den stora, välsignade Theodoriten av Kyros, munkarna Abba Dorotheos, John Cassian, den romerska, som beskriver sådana tillstånd som sorg och förtvivlan, märkte att med sorg finns sorg, avskräckelse, förtvivlan, mental tyngd, utmattning, känsla blyghet, ångest, depression och i fall av förtvivlan noteras också ett tillstånd av lathet, "en förvärring av kroppen och själen, som driver en person att sova, även om han inte riktigt är trött", slöhet, domningar, försumlighet, slarv, "aptitlöshet, avsky, svaghet, etc. på samma sätt förlust av styrka. " Det är faktiskt modern medicin och de heliga fäderna beskriver samma symtom.

De heliga fäderna talade också i detalj om orsakerna till dessa villkor. Den första orsaken är att en person inte får vad han vill i ordets bredaste mening. Den andra är en mängd arg tankar. Den tredje är det direkta inflytandet av mörka krafter. Men för mig, som psykiater, är det helt förvånande att de heliga fäderna redan på 400-talet skrev att det finns sorg som är helt orimligt. De heliga fäderna var de största experterna på mänskliga själar och, som psykiatriker säger, med ett utmärkt ledande av den kliniska metoden, så att en person kan falla i depression utan någon uppenbar anledning. I modernt språk kallas orsakerna till denna typ av tillstånd endogena. I detta fall orsakas en smärtsam upplevelse av en person av primära funktionsstörningar i hjärnan, i nivå med vissa neurotransmittorer. I fall där depression är av psykogen art uppstår samma biokemiska avvikelser fortfarande som med uttalad grad kräver läkemedelsbehandling. Samtidigt, ju tidigare diagnosen ställs och behandlingen påbörjas, desto mer sannolikt är framgången i återhämtning..

- Kan vi prata om någon speciell predisposition för depression? Vem, om jag kan säga det, är i riskzonen? Spelar ärftlighet en roll här??

- Ja, i vissa fall kan vi prata om en ärftlig benägenhet till depression. En tendens till endogen depression kan också ärvas, det vill säga till depressiva tillstånd som uppstår av interna, biologiska skäl och inte är förknippade med ogynnsamma livssituationer. Dessutom kan depression vara ett manifestation av sådana endogena sjukdomar som manisk-depressiv psykos och sjukdomar i schizofren spektrum. Depression uppstår ofta med demens i sen ålder, liksom med andra psykiska sjukdomar. En predisposition för säsongsbunden depression ärvs när en person nästan varje vår eller varje höst upplever ett tillstånd av blues, slöhet, apati och inte vill göra någonting. Och någon gång på året kan en sådan person, tvärtom, känna en stor kreativ uppgång. Det är möjligt att sådana säsongsmässiga humörsvängningar noterades av Alexander Sergeevich Pushkin, som skrev: "Jag gillar inte våren... på våren är jag sjuk...", och på hösten upplevde en kraftig kraft och en ökning av inspiration.

Naturligtvis är personer som har allvarliga medicinska tillstånd, såsom cancer eller hjärtinfarkt, disponerade för depression. Cirka 20% av kvinnorna lider av depression under postpartumperioden. Dessutom kan detta hända i en välmående familj, där mamman till det efterlängtade barnet var omgiven av omsorg och uppmärksamhet. Äldre och senila människor är också benägna att vara depressiva. Detta beror på biokemiska processer i hjärnan, även om livets svårigheter också spelar en roll, som de naturligtvis har mycket. Depression benägna och vårdgivare för äldre och sjuka.

Det är uppenbart att depression oftare förekommer bland de socialt oskyddade, till exempel bland de arbetslösa. Dessutom utvecklas det ofta hos familjemedlemmar till deprimerade patienter. Cirka 20% av släktingarna till patienterna är deprimerade, medan släktingar till friska människor blir sjuka i 7% av fallen. Risken för att utveckla depression hos enskilda och skilda personer är två till fyra gånger högre än bland gifta personer. Samtidigt löper skilda och enskilda män större risker än skilda och ensamstående kvinnor..

- Är det möjligt att komma ur ett depressionstillstånd utan hjälp av en läkare??

- Svaret på denna fråga beror på svårighetsgraden av depressionen. Experter skiljer mellan mild (så kallad subdepression), måttlig och svår depression. Vid underdepression har en person sänkt humör, han vill inte göra vissa saker, men han hanterar ändå sitt yrkesmässiga och familjeansvar. I denna situation är det inte nödvändigt att konsultera en läkare och ställa en fråga om utnämningen av vissa läkemedel. En person behöver för det första stöd från andra, i vila, i positiva känslor, i fysiska övningar. Anhöriga till patienten bör vara tydligt medvetna om att depression är en verklig sjukdom och ge den drabbade största möjliga uppmärksamhet och vård. Det är mycket viktigt för en troende i detta ögonblick att höra meningsfulla ord från prästen och koncentrera sig på hans andliga liv..

Men även med en måttlig svårighetsgrad av depression är det svårt för en person att hantera arbete, studier och alla livssituationer. Och om detta tillstånd varar länge måste du se en läkare. Detta måste göras både i fall av klassisk endogen depression och i reaktiva tillstånd när psykologiskt trauma har inträffat.

Vid svår depression visar symptomen sig så betydligt att patienten inte kan eller nästan inte kan fortsätta professionella och sociala aktiviteter utan även utföra enkla hushållssysslor. Han är nära ett tillstånd av förtvivlan. Han förföljs kontinuerligt av tanken på livets meningslöshet, det finns en önskan att begå självmord. Vid akut svår början kan depression diagnostiseras så tidigt som i två veckor. Denna situation är extremt farlig och kräver omedelbar läkarvård! Tyvärr är depression en sjukdom som kan sluta i självmord. Enligt WHO: s statistik kan depression bli den främsta mördaren bland andra sjukdomar fram till 2020.

- Är det önskvärt för en ortodox person att den specialist som han visade sig vara ortodox?

- Om vi ​​talar om ett tillstånd av svår och måttlig depression, är det viktigt att hitta en kompetent specialist så snart som möjligt. Och det är absolut inte nödvändigt att han bekände den ortodoxa tron. Faktum är att i ett tillstånd av svår depression är en person ofta helt enkelt oförmögen att förstå ord om Gud eller om något annat..

- Alla dessa symtom är inte en följd av synd, utan en konsekvens av en allvarlig sjukdom?

- Ja, det här är en konsekvens av sjukdomen. Smärtsamma symtom bör inte misstas för faktorer i det andliga livet. Fel kan vara dödliga. Ett klassiskt exempel på ett sådant misstag är Nikolai Vasilyevich Gogols tragiska död. Gogol befann sig i ett tillstånd av svår endogen depression, och hans bekännare, Archimandrite Matthew Konstantinovsky, uppmanade honom att omvända sig, omvända och återigen ångra sina synder och därmed förvärra hans tillstånd. Allt detta slutade med det faktum att Gogol praktiskt taget vägrade att äta och dog..

- Vilka kännetecken har det andliga livet hos patienter med olika former av depression? Finns det några riktlinjer för prästmän som andligt vårdar depressionspatienter?

- Milda former av depression, med rätt kristen uppfattning, ge en person möjlighet att bli djupare, röra sig bort från liv och rörelse, fokusera på betydelsen av att vara, på andligt liv och komma närmare Gud. I ett tillstånd av underdepression kan en person höra prästens ord riktade till honom. Men även med måttlig depression kan en person börja knurra mot Gud, han kan uppleva förstenad okänslighet, han förlorar möjligheten att be, han förlorar hoppet i Guds barmhärtighet. Och vid allvarlig depression maximeras alla dessa symtom. I detta tillstånd har livsfaktorer som i enklare fall kan förhindra att patienten begår självmord - tankar om familjen, om barn, om föräldrar, tro på Gud - inte längre ett avskräckande värde för honom..

Mycket ofta visar prästen sig vara den som personen vänder sig först till. Det är viktigt att församlingens smärtsamma tillstånd uppfattas korrekt av prästen. I detta tillstånd behöver en troende ett stöd för en andlig far. Men detta stöd är inte tillräckligt i vissa fall. Med en måttlig eller svår form av depression måste prästen, jag betonar - måste! - hänvisa denna person till lämpliga specialister, eftersom mot bakgrund av depression är risken för självmord hög. Och om en präst tar ansvar för villkoret för den person som vårdas, är det troligt att han kommer att behöva ta ansvar för sin död. Det finns många verkliga exempel när präster i bekännelse avslöjade att en person var i ett tillstånd av depression, inklusive depression med självmordstankar, som släktingar inte märkte, och hänvisade honom till en psykiater, som räddade hans liv. Men tyvärr finns det också motsatta fall då prästen trodde att han själv kunde rädda en person från ett onormalt tillstånd, och detta slutade i självmord.

- Är det möjligt att helt återhämta sig från depression?

- Jo det kan du. I de flesta fall kan depression behandlas framgångsrikt. För närvarande har läkare ett stort antal ganska effektiva antidepressiva läkemedel i sitt arsenal. Men prognosen för depressionens förlopp är alltid individuell. Det beror både på egenskaperna hos manifestationerna av det depressiva tillståndet och på egenskaperna för sjukdomsförloppet, inom vilket depression uppstod. Enligt moderna studier varar emellertid det depressiva tillståndet i 20% av fallen mer än två år, och sedan är det vanligt att prata om bildandet av de så kallade utdragna och kroniska depressionerna..

- Många drabbade är rädda för att vända sig till psykiatriker: "De kommer att registreras...", "inlåsta på ett psykiatriskt sjukhus, de kommer att injicera...". Är sådana rädsla motiverade??

- Det här är stereotyper av det förflutna. En person som själv konsulterade en läkare om depression kommer aldrig att läggas på dispensary observation. Sjukhusinläggning i psykiatriska kliniker är frivilligt i de flesta fall. Ofrivillig sjukhusvistelse är endast möjlig om personen med självmordsintensioner inte behandlas. Du kan konsultera en psykoterapeut på den lokala polikliniken. Det finns konsultations- och diagnostikcentra där psykiatriker och psykoterapeuter är inlagda. I dessa centra hålls ingen särskild registrering av patienter med en psykiatrisk profil. Var inte rädd för att söka psykiatrisk hjälp.

Tidskrift "Ortodoxi och modernitet" № 36 (52)

Vasily Kaleda
Intervjuat av Ekaterina Ivanova

"Om en person har tankar om döden är detta en typ av depression."

Omedvetna tankar om döden får dig att dricka. Dessa är resultaten från en studie av israeliska forskare, som publicerades i tidskriften Health Psychology. Detaljer - i materialet av Renata Badanova.

Israeliska forskare genomförde ett experiment: i två dagar delades broschyrer ut på studentcampus. De var av två typer: de första var förknippade med döden, den andra med smärta. Nästan omedelbart efter att deltagarna i experimentet läste denna information, erbjöds de att köpa drycker: den första dagen, alkoholfritt, nästa - alkoholist. Forskare övervakade hur många som svarade på förslaget och vilka färgbroschyrer de hade i sina händer. Alkohol köptes av nästan 37% av människorna som fick broschyrer med antydningar av döden, och endast 9% av dem till vilka material i ämnet smärta distribuerades. Förbindelsen är uppenbar: om en person har tankar om döden är detta en typ av depression, även om det inte förverkligas, säger Roman Suleimanov, docent vid Institutionen för psykiatri och medicinsk psykologi vid RUDN-universitetet. Därför behöver han ett "utlopp", tillade experten..

"Till exempel att ta alkohol. För någon, kanske, ät något sött för att förbättra ditt humör. Dessutom är alkohol, som du vet, i små mängder både ett antipsykotiskt och en lugnande medel. I små mängder lindrar det inre stress, dödar rädsla, ångest. Och i sig var det en jämförelse - antingen konsultera en specialist eller dricka alkohol. Naturligtvis är alkohol lättare. Det är alltid grunden för att börja alkoholism, "varnar experten.

Forskning om påverkan av psykologisk rädsla på konsumentbeteende är inte ny och används i reklam. Det fanns till och med en medicinsk studie av hjärnans reaktion på bilder förknippade med död och smärta, säger Vladimir Lyovochkin, kommersiell chef, chef för reklambyrån Accord Digital. Och till exempel använder reklam för alkohol positiva föreningar för att påminna om att denna produkt kan lindra stress från vardagen, konstaterade experten..

"När vi skrämmer publiken är publiken redo att undertrycka dessa negativa känslor med livsmedelsprodukter. Alla underhållningstjänster och tjänster fokuserar också på att undertrycka mikro-stress: filmer, diskotek, alkohol, cigaretter," förklarade Lyovochkin..

Enligt en VTsIOM-undersökning 2010 klarar ryssarna stress genom att umgås med vänner, gå på film och lyssna på musik. Och bara 13% av de svarande lindrar stress med alkohol och cigaretter. Enligt experter räcker det inte med negativa tankar för att en person ska bli beroende av alkohol. För detta måste det finnas en predisposition.

Varför rädsla för döden orsakar depression?

Rädslan för döden, eller med andra ord thanatophobia, är en relativt mystisk och komplex fobi. Nästan alla människor är rädda för att dö, vi domineras alla av denna djupa, allt konsumtiva rädsla. Vissa är rädda för avslutandet av livet, andra är rädda för själva processen att dö, och andra är rädda för döden som ett mystiskt och mystiskt fenomen. Men om sådan rädsla förgiftar din existens för mycket, kan detta vara början på en fullständig fobi, eller leda till den djupaste depressionen..

Religiositet som en bidragande faktor

Denna rädsla hos många människor uppstår på grund av deras religiösa övertygelser, särskilt om de är påtvingade. De flesta troende är säkra på att de vet vad som kommer att hända med dem efter deras död, men de är rädda för att göra något fel. Frälsningsvägen för dem är mycket smal och direkt, så de fruktar att eventuella misstag eller avvikelser på vägen leder dem till oändliga plågor..

Alla religioner försöker på ett eller annat sätt trösta personen som lider av depression i samband med medvetenheten om dödlighet. Vissa erbjuder lugnande bilder av uppståndelse och "paradis" -liv, andra hävdar att själen är odödlig och definitivt kommer att hitta sin nya utföringsform i en annan kropp. Därför är religiösa människor vanligtvis mycket mindre benägna att drabbas av depression orsakad av förväntningarna på döden..

Religiösa övertygelser är mycket personifierade, så även en terapeut är inte alltid i stånd att förstå sin klient och hans tro. Om depressionen är av religiös natur kan det vara till stor hjälp att konsultera en spirituell mentor. Men detta bör inte ersätta det klassiska psykiska hälsokonsultet med en psykolog eller psykiater..

Den som är rädd för att leva är rädd att dö

Ingen har ännu lyckats fullständigt hantera medvetenheten om deras dödlighet. Om någon du känner hävdar att han är helt lugn när det gäller hans "liv efter livet" betyder det bara att han kunde hitta en effektiv strategi för att förneka verkligheten och framgångsrikt skicka sin viktigaste djupa rädsla till periferin av sinnet. Vad händer med en sådan person? När hans rädsla kvarstod i det undermedvetna börjar han manifestera sig i andra former, till exempel:

  • depression;
  • rädd för mörkret;
  • rädsla för barn eller äldre föräldrar;
  • klaustrofobi (rädsla för slutna utrymmen);
  • agorafobi (rädsla för öppna ytor);
  • arachnophobia (rädsla för spindlar);
  • allmän orsakslöst ångest.

I vilket fall som helst, inte att acceptera sin egen död, kommer en person att vara mycket rädd för att leva och försöker rädda sig själv från behovet av att dö. Det är inte för inget som psykoterapeuter tror att rädslan för döden är roten till nästan alla kända fobiska störningar och neuroser. Den som är rädd för att leva är rädd att dö.

Medvetenhet om dödlighet i olika livsfaser

Rädslan för döden och tillhörande depression har flera utvecklingsperioder som motsvarar en persons livsfas. Alla fördjupningar som härrör från denna rädsla är cykliska, de har en vågliknande struktur. Under hela livet bleknar de ut och återupptas sedan med förnyad kraft..

Barndom. Psykoanalytiker säger att ett barn för första gången står inför rädsla för döden i en så tidig ålder att han inte kan uttrycka det med ord. Fallande höstlöv, ett dött husdjur, släktingarnas död - allt detta får barn att tänka på livets skräcklighet. Ett litet vuxet barn sätter ofta föräldrar i en mycket svår ställning och kräver att rädda dem från döden. Vanligtvis faller föräldrar, som medvetet upplever samma panikskräck inför detta fenomen, i depression, och hittar inte de lämpliga orden för att förklara för deras avkommor att alla dör. Därför brukar de komma med några slags berättelser, och barnet lugnar sig ett tag. Men snart uppstår frågan om hans dödlighet med dubbel kraft, och detta händer i tonåren..

Tonåringar. Under denna period har en person många nya problem som lätt blir orsakerna till depression. Förklaringarna i barndomen passar inte längre tonåringen, det är inte längre så lätt att lura honom. Hur manifesteras medvetenheten om döden hos ungdomar? De kan uppleva allvarlig depression orsakad av rädsla för döden, så de letar uppriktigt efter sätt att leva på. Tonåringar försöker fly från denna rädsla och börjar ta droger och befinner sig i sekteriernas kopplingar. Så småningom är en tonåring mycket långt borta från sina föräldrar (trots allt lurade de honom), eller han går in i datorspel, eftersom de ger en känsla av fullständig makt över döden.

Medelålderskris. Efter att ha gått igenom tonåren glömmer en person tillfälligt sin rädsla, försvinner hans depression också ett tag. Nästa steg av thanatophobia ligger i väntan på honom i sin premiär, när han redan har uppnått mycket. En person tänker på vad som ligger framöver - ålderdom, missfall och sedan en långsam utrotning och sedan döden. Det finns något att falla i depression! När en person inser att han inte har någon makt över sin död börjar de psykologiska försvarsmekanismerna som utvecklats under åren misslyckas. Därför möter människor igen de allvarligaste manifestationerna av depression orsakade av rädsla för döden. Om en person fortsätter att förneka sin egen dödlighet kan detta orsaka utveckling av alla slags neuroser, fobier och tvångssyndrom..

Gammal ålder. Konstigt nog, ju närmare döden blir desto mer lugn behandlar en den. Gamla människor talar gärna om detta ämne, många förväntar sig till och med att det är en befrielse från lidande eller sjukdom. Psykologer säger att i denna ålder bara de människor som inte har kunnat förverkliga sig själva är rädda för att dö..

Anledningarna

Thanatophobia kan orsakas av flera huvudskäl.

  • Okänd. Döden är bara en del av den omgivande verkligheten, och en person vill alltid förstå världen. Ingen forskare har ännu kunnat ge bevis på vad som händer oss efter att vi dör. Mycket intelligenta och eruditiska människor löper större risk att utveckla thanatofobi och tillhörande depression;
  • Förlust av kontroll. Människor strävar efter att kontrollera sina liv. Det enda utanför deras kontroll är döden. De som fruktar förlust av kontroll kan försöka försena döden med noggranna fysiska undersökningar eller andra ritualer. Personer med denna typ av thanatophobia lider ofta av depression, riskerar hypokondrier, tvångssyndrom eller har villfarliga tankar;
  • Smärta, sjukdom eller hjälplöshet. Ibland är människor inte rädda för själva döden. Istället fruktar de omständigheterna kring dödsaktionen. De kan vara rädda för svår smärta, en försvagande sjukdom eller tillhörande hjälplöshet. Många personer med denna typ av thanatophobia lider av hypokondrier samt psykosomatiska störningar;
  • Släktingar. Vissa människor som lider av depression förknippade med thanatophobia är inte lika rädda för att dö som de som kommer att hända med deras familj senare. Dessa rädsla är vanliga bland ensamstående mödrar och sena föräldrar..

Är det möjligt att dö av depression?

Människor som tänker på döden är ofta oroliga för att vara deprimerade. Vissa människor, som är deprimerade, känner sig så fysiskt och psykiskt sjuka att de allvarligt tror att de kan dö av det. Är det så? Självklart är depressionen i sig inte dödlig, men det finns många ganska farliga symtom på denna sjukdom, såsom apati, minskad fysisk aktivitet, sömnlöshet, viktminskning..

Alla dessa symtom, om de inte behandlas, förvärrar en persons allmänna välbefinnande avsevärt, vilket i kombination med thanatophobia kan leda till mycket katastrofala resultat. I särskilt allvarliga fall har en person konstant tvångstankar om döden, som gradvis modifieras till tankar om autoaggression eller till och med självmord. I vissa fall kan sådana tankar provocera en person att försöka självmordsförsök..

Därför är svaret på frågan: "Är det möjligt att dö av depression" ganska tvetydigt. I sig själv har depression inte lett en enda person till döds, men det kan leda hans tankar i en mycket farlig riktning. Därför, om en person lider av depression, behöver han definitivt kvalificerad hjälp av en psykoterapeut för att undvika allvarligare problem..

Terapi

Behandling för thanatophobia beror på individens personliga mål. Försöker du lösa en religiös konflikt eller vill du bara delta i begravningsliknande evenemang utan panik? Psykoterapeuten måste först bestämma klientens förväntningar och först sedan börja utveckla en behandlingsplan.

För depression orsakad av denna rädsla är olika typer av psykoterapi, som sträcker sig från kognitivt beteende till psykoanalytisk hjälp. Råd från en spirituell mentor, lugnande medel och andra metoder fungerar bra med sådan behandling. Du kan också försöka bekämpa thanatophobia själv..

Hur hanterar du din rädsla för döden såväl som depression? Här är några enkla tips som har hjälpt många människor:

  1. Inse att allt är cykliskt, Allt i världen är ändligt och att en person är en del av denna värld. Ta det för givet;
  2. Du kommer att förbli i minnet. Du kommer alltid att komma ihåg, och minnen från dig kommer aldrig att försvinna. Människor bor i hjärtan på dem de älskar;
  3. Prata om din rädsla. Du måste hitta någon du litar på och berätta för honom om din fobi. Psykoterapeuten är perfekt för denna roll;
  4. Bara Lev. Slösa inte ditt liv med att oroa dig för döden. Fyll i stället på varje dag med händelser och glädje;
  5. Sluta oroa dig för det. Mänsklig livslängd är cirka 75 år och i utvecklade länder lever människor ännu längre;
  6. Vara optimistisk. Optimister är mindre benägna att bli deprimerade. Om du tänker negativt på din framtid kommer du förmodligen att dö förr. Var glad och optimistisk, och då kommer du att leva mycket längre;
  7. Det finns alltid hopp. Ingen av oss vet vad som händer när vi dör. Endast en sak är känd - ingen har återvänt därifrån ännu. Är det verkligen så bra där?
  8. Ta hand om den döende personen. Detta kommer att hjälpa dig att anpassa dig till förändringarna framöver, samt att helt övervinna din depression. Rädslan för döden avtar när vi bryr oss om någon;
  9. Se en psykoterapeut. Detta är det enklaste och mest uppenbara sättet att bli av med danatofobi..

Du kan bara förvänta dig rädslan för döden genom att ständigt komma ihåg den. Ta vad livet har att erbjuda, var inte rädd för att uppfylla dina vildaste drömmar. Kom ihåg att bara de som tror att de har levt ett tomt liv är livrädd för att dö, och människor som är nöjda med sina liv alls inte är rädda för döden..

Depressionens ansikte: hur leende på ett fotografi kan dölja tankar om döden

Tusentals människor runt om i världen delar porträtt tagna av sig själva eller sina nära och kära under sin depression, och pratar om hur självmordstankar kan gömma sig bakom ett lyckligt leende..

Enligt Världshälsoorganisationen (WHO) begår cirka 800 000 människor världen över självmord varje år - det är en död var 40: e sekund. Det antas att depression är en av de vanligaste orsakerna till självmord, och enligt WHO slutar upp till 15% av depressionerna i självmord, och ungefär hälften av alla fall av sjukdomen behandlas inte av någon, av en eller annan anledning. Det är känt att i Europa ungefär 7% av befolkningen lider av depression, och om vi lägger till denna siffra ångestbesvär och mildare fall, som också åtföljs av depressiva tillstånd, får vi 25% - detta är var fjärde europeisk. Och här måste vi ta hänsyn till det faktum att många människor inte söker medicinsk hjälp alls och försöker klara sig på egen hand - eller de går till privata specialister, vars arbete inte beaktas i statistik. Nyligen sa huvudpsykiateren i det ryska hälsoministeriet, Zurab Kekelidze, att bara tre år kommer depression att bli den andra orsaken till tillfällig funktionshinder i världen..

Så här såg depression ut för oss bara 36 timmar b4 hans död. Han älskade oss så mycket och vi älskade honom. #fuckdepression #MakeChesterProud pic.twitter.com/VW44eOER4k

Nu i sociala nätverk finns det en flashmobb #faceofdepression, eller - på ryska - #depressioninface och #facedepression. Det lanserades av Talinda Bennington, änka till Chester Bennington, sångerskan i Linkin Park, som begick självmord i juli i år. Hon publicerade en video filmad 36 timmar före sin mans död, där Chester Bennington äter marmelad med sin son på en satsning, tullar runt och skrattar.

Efter att Talinda Bennington publicerade sitt inlägg började tusentals människor på olika sociala nätverk att dela foton tagna under depressionen. De flesta av bilderna visar glada, leende människor som enligt den allmänna idén inte på något sätt liknar dem som lider av djup sorg eller ens tankar om självmord. Detta blev huvudmålet med handlingen - att visa varför det är omöjligt att devalvera en persons lidande och bedöma hans tillstånd utifrån sitt utseende. "Du ler mot kameran och människor, och sedan tänker du på hur du kan döda dig själv," skrev en av deltagarna i flashmobben.

Vissa demonstranter delade bilder som togs några dagar före självmordsförsöket - och ofta avslutades.

Upplagt av Susie Q Finn (@ Welcome.to.derry) 1 oktober 2017 kl. 11:36 PDT

Upplagt av David James (@products_for_peyton) 29 september 2017 kl 05:03 PDT

Många demonstranter beskriver långa perioder av sin depression, under vilka de var tvungna att dölja sina känslor för andra, le, träffa vänner och försöka leva samma liv så att ingen skulle gissa om sin sjukdom. Sexbloggaren Tatyana Nikonova, som överlevde depression, skriver i sitt inlägg att ofta synliga joie de vivre är försök att korrigera tillståndet på egen hand och önskan att inte bry andra: "När du har depression känner du dig dålig hela tiden, det finns inga bra eller dåliga dagar, de är alla dåliga, helt annorlunda. Du vänjer dig, kompenserar så mycket du kan, ler, försöker underhålla dig själv, vill inte anstränga andra, och en dag befinner du dig i badrummet med en rakkniv i dina händer och tror att det kanske är bäst, åtminstone denna outhärdliga existens kommer att sluta. Du övertygar dig själv att inte skynda dig, kanske du kan hålla en annan dag ".

Vissa användare noterar att depression förstås av många som en "frivolous" sjukdom som kan övervinnas av frivillig ansträngning, så det kan vara skrämmande att berätta för dina vänner vad som händer: ofta möts sådana bekännelser med ord som "dra dig ihop." Flashmob-deltagaren Anastasia Fein-Gutman skriver: ”Två saker skrämmer mig mest i depression - att det aldrig kommer att ta slut och att det finns människor som har levt med denna sjukdom i många år och inte vet om det. Det irriterar mig att vegetativ dystoni betraktas som majoriteten av sjukdomarna, men depression är det inte. Om du har tandvärk, går du till läkaren, om du har ett dåligt humör är du bara en sorglig schmuck. Det är inte sant! Och de säger att det kan behandlas. Det är definitivt värt att prova ".

”Depression i världen av psykiatri betraktas exakt som en störning, en sjukdom som har en tydlig diagnos. Enligt olika klassificeringar, inklusive ICD-10-klassificeringen (Internationell klassificering av sjukdomar vid den tionde revisionen. - Red.), Enligt vilka vi arbetar, finns det obligatoriska kriterier för depression: låg humör oftast under två veckor, vilket stör en persons dagliga aktivitet ; sömnstörning i form av en minskning eller ökning av dess varaktighet; försämring eller brist på aptit; viktminskning och så vidare. Det finns psykometriska skalor som gör det möjligt att mer noggrant diagnostisera sjukdomen och bestämma dess svårighetsgrad.

Ju mer en persons dagliga aktivitet störs på grund av depression, desto mer villigt försöker han hitta en väg ut ur detta tillstånd med hjälp av någon annan. Detta är inte nödvändigtvis en psykiater - tyvärr är han inte den första som kontaktas. Som regel går månader, det blir svårare och i detta skede söks stöd bland betydande släktingar. Dessa kan vara vänner, släktingar, föräldrar, arbetskollegor. Då beror det allt på om de personer som personen med depression litar på har erfarenhet av att behandla en sådan störning eller om de förstår vad det är. Om de gör det kan de korrelera dessa klagomål och råda dig att kontakta någon från det mentala hälsosystemet..

Men enligt min erfarenhet diskuterar släktingar och nära och kära ofta lidande hos en deprimerad person. Detta beror på det faktum att de inte har en beteendemodell, de kan inte behandla sådana klagomål på olika sätt. Föräldrar kan uppleva ett depressivt tillstånd som pedagogisk försummelse och lathet, och sedan kommer deras barn att känna avvisande, försummelse av hans känslor. I sådana fall har personen med depression tanken på att han är svag och ovärdig för sina nära och kära. Detta förvärrar tillståndet. Psykologers, psykoterapeuters och psykiatrikers uppgift är att berätta för släktingarna till en person med depression hur han ska uppträda, förklara att han behöver stöd, inte böta, och bara med henne eller tack vare henne kan han komma ut ur detta tillstånd.

Dessutom försöker människor ofta att söka efter information på Internet om vad som kan hända med dem. Och detta är ett svårt ögonblick, eftersom information i sådana tillstånd uppfattas som mycket ensidig. Det tolkas inte alltid korrekt, så ångest kan förekomma såväl som antaganden om att detta är obotligt. Mot denna bakgrund kan depressiva tankar förvärras. Men vi kan inte förbjuda att göra detta, så vi måste snart fylla Internet med högkvalitativa tankar om denna fråga - och då kommer sökningen att bli mer framgångsrik. ".